 |
Ведущая раздела «Пишите – Вас снимают» Анна Рулевская – в отпуске. В этом номере её заменяет коллега по журналу – ведущая раздела «Критика» Елена Зейферт.
|
Люди всегда живут у границы чего-либо. И нередко переходят рубеж – границы дозволенного, черту бедности, тонкую грань между жизнью и смертью…
Мы не хотим жить в определённых рамках. Нам тесно. Об этом и о многом другом – фильм режиссёра Ганса Христиана Шмида “Lichter” (“Далёкие огни”).
В 2003 г. на Берлинском фестивале кино фильм “Lichter” получил награду в номинации “Немецкий фильм” и международную премию кинокритиков “За искусное мастерство в изображении драмы на польско-германской границе и талантливую структуру повествования”. В фильме заняты немецкие, польские и русские актёры – Себастьян Урзендовский, Аугуст Диль, Мария Симон, Иван Шведов, Сергей Фролов, Збигнев Замаховский, Анна Яновская и др.
Режиссёр Ханс Христиан Шмид родился в 1965 г. в Альтётинге. Учился в Мюнхенской высшей школе телевидения и кино. Стал стипендиатом сценарной мастерской в Мюнхене. По линии Немецкой службы академических обменов учился в Южно-Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. В 1989 г. Шмид снял свой первый фильм “Шампанское или газировка” (о любителях игровых автоматов), который был отмечен премией на Независимых днях кино в Оснабрюкке. Следующими удачами стали короткометражная лента “Смеющаяся буря” и документальный фильм “Механика чуда”. Настоящую известность Шмиду принесла комедия “После пяти в джунглях”. В 1999 г. Ханс Христиан Шмид снял киноверсию реальной истории хакера Карла Коха под названием “23”. В 2000 г. Шмид экранизирует роман Бенджамина Лебертса “Crazy”. “Lichter” – ещё одна и, пожалуй, на данный момент самая блестящая удача режиссёра.
“Lichter” в переводе с немецкого значит “огни”. Огни большого города, манящие к себе? Или человеческие судьбы, вспыхивающие как огоньки и гаснущие от холодного ветра судьбы?..
Местом действия в фильме “Lichter” являются два берега реки Одер. На одном берегу находится немецкий город Франкфурт-на-Одере, на другом – польский город Слубице. Фильм строится по 6 сюжетным линиям, не все из которых прямо связаны между собой. Слияние всех линий создаётся благодаря единой напряжённой тональности фильма.
Группа украинцев решает бежать в Германию. Среди них – молодая семья с маленьким ребёнком. Проводник берёт у “русаков” деньги, но обманывает их. Вместо вожделенного Берлина они оказываются на польском берегу Одера.
Польская семья. Он таксист, она домохозяйка. Их дочь готовится к первому причастию. Девочке необходимо нарядное белое платье. Но у семьи нет на это денег. И мать, и отец находятся в подавленном состоянии и мучительно ищут возможность подарить ребёнку радость. Жена изводит мужа скандалами. Таксист даёт временный приют молодой украинской семье и соглашается за деньги переправить их через Одер.
Один украинец всё же пробирается в Германию и оказывается в полиции. Его возвращают в Польшу. Сердобольная переводчица-немка, присутствовавшая на допросе, решает помочь ему. Она просит о помощи своего друга. Разумный немец разыскивает украинца и даёт ему денег, чтобы тот нанял проводника. Но украинец прячется в багажнике автомобиля переводчицы. Она ссорится с “жестокосердным” другом и решается сама перевести несчастного украинца в Германию.
Другая переводчица-полька на другом берегу Одера встречает своего бывшего возлюбленного-немца. Он архитектор, участвует в строительстве фабрики на берегу Одера, она переводчица между польской и немецкой сторонами. Молодой архитектор пытается вернуть былую любовь, потерянную в своё время по недоразумению. Но девушка – уже не прежняя романтичная особа. В её обязанности входит не только перевод, но и организация досуга клиентов.
Синхронно кинозритель становится свидетелем разорения молодого немецкого бизнесмена, продавца матрацев. Возле него – верная сотрудница. Может быть, это шанс на счастье?
И особая линия фильма – жизнь и злоключения германских подростков. Девочка-сирота и её сверстник участвуют в контрабандном провозе сигарет. Мальчик везёт их поездом. Не доезжая до таможенной проверки, он выбрасывает блоки сигарет в окно, а девочка на велосипеде подбирает коробки. Между ними – “деловые” отношения и секс. А младший брат мальчишки романтично влюблён в девочку. Её отправляют в приют, который по режиму и условиям пребывания скорее похож на колонию. Влюблённый мальчик героически спасает избранницу.
Перед нами двое суток из жизни этих людей. Двое суток сжаты в энергетический комок, крепко держащий в сознании кинозрителя все 6 линий.
Главного героя в фильме нет. Главный герой здесь собирательный. Это типаж человека, живущего у границы, мечтающего пересечь границу. Именно это объединяет всех героев, будь то украинцы, поляки, немцы.
Режиссёр верен документализму, жёсткому воспроизведению реальности. Он пишет с натуры. Все герои фильма, совершающие добро, наказаны. Переводчица, рискуя собственным положением, перевозит украинца в Германию, он благодарит её… и незаметно уносит с собой её фотоаппарат. Он обещал брату прислать фотографии с видами Германии! Как сумасшедший, новоиспечённый житель Германии носится по улицам и, без устали щёлкая фотоаппаратом, снимает вожделенную красоту. Мальчик вызволяет из приюта девочку, но она предпочитает ему другого, чёрствого и непорядочного. Вдобавок отец жестоко наказывает доброго мальчишку ремнём. И мальчик мстит. Он звонит в полицию, и юных контрабандистов берут с поличным.
Доброта человеческая предстаёт в фильме как слабость, с которой ожесточённо борются окружающие. Низринутые в этой борьбе, становятся на путь порока и порядочные люди.
Поляк, дочь которого ждёт первое причастие, соглашается за деньги помочь молодой украинской семье перебраться за Одер в Германию. Но переход вброд чуть не заканчивается гибелью молодого украинца. Однако деньги поляку нужны… И когда жена украинца снимает с него мокрую куртку, поляк потихоньку вытаскивает из кармана куртки последние деньги молодой семьи. И на эти деньги покупает платье своей дочурке.
Но совершённый грех оказывается ненужным. Отец с коробкой, в которой лежит вожделенное платье, мчится в церковь. Церемония причастия уже началась. И дочурка его одета не хуже других – на ней воздушное белое платье с воланами. Оказывается, его жена ночью, пока он неудачно пытался заработать деньги, сшила дочке наряд из своего свадебного платья.
Жестокий быт убивает романтику. Такова жизнь тех, кто, увы, ведёт детей к причастию, убивая реликвии. Скандаля, стервенея, провоцирует близкого человека на преступление. Умирая от стыда, крадёт деньги у беженцев. Любя всем сердцем, доносит в полицию. Вместо благодарности грабит спасительницу. В присутствии любимого человека не препятствует объятьям чужих рук. И просто пытается ЖИТЬ в нелёгком, рассечённом границами мире.
“Я хочу домой”, – говорит жена молодого украинца, сжимая в руках уставшего, голодного ребёнка. Но манят, манят огни за Одером… Слубице – край света или ворота в рай? А вдруг не существует счастья ни на одном берегу Одера и дома действительно лучше?.. Но это уже не важно для тех, чьё чувство дома, родины, патриотизма искалечено сменой общественных строев.
Поляк – добрый человек. Ведь это именно он вначале в тайне от суровой жены дал приют украинским беженцам, которым некуда было деться. И честно пытался помочь им перебраться за границу. Но не смог… Можно представить, с каким тяжёлым чувством вины он будет жить теперь на свете, молодые украинцы не раз посетят его тревожные сны. Дорого, очень дорого он привёл свою дочь к Богу… Когда он крал деньги у украинцев, он был и неимоверно далёк от Бога, и невероятно близок к Нему: да, тяжело согрешил, но больная, виновная душа его, быть может, станет пристальным объектом Божьего внимания. Сложно понять эту диалектику, но думается, что грех этого человека станет началом его очищения, его тяжкого катарсиса.
Одна из главных задач фильма – научить человека сохранять порядочность в самых трудных обстоятельствах. В нашем страшном мире, где царит неблагодарность, предательство, нищета, злость. Даже попав в жизненный переплёт, люди должны дорожить своей честью. 6 трагедий разыгрывается на наших глазах. 6 шансов стать или остаться людьми бросает людям судьба. Как вызов. Как нож, уклоняться от удара которого человек не имеет права.
Увы, не каждому на пути встретится сердобольная переводчица. Так что же нас ждёт?
Впрочем, мир, где немец трепетно любит польку, польская девочка с благоговением принимает первое причастие, немка бескорыстно помогает украинцу, не так и плох… Тем более что где-то горят огни светлого мира.
В русском прокате фильм известен как “Далёкие огни”. Огни вдалеке. Они как мечта, которая всегда вдалеке. Но всё же она светит и манит к себе.
|
